В. – Можно дать точное описание Триальности?
О. – Да конечно, мы об этом только и говорим все это время. Берешь камень — ты субъект, а камень объект. Процесс взаимодействия также спровоцирован тобой, как носителем сознания – ибо камень, это простейшая форма твоего существования не имеющая посыла, или позыва к взаимодействию. И в этом процессе, становясь единым с самим процессом – камень в итоге становится продолжением твоей руки, как Творца. Понимай это, в этом уже есть Триединство. Изначально мы встречаем противоречие в нашем сознании – есть рука, есть камень, они никак не связаны в первоначальных условиях игры, но происходит взаимодействие – кто-то из сторон ставит ВЕКТОР (процесс) намерения и возникает слияние и продление, и дальше, в чем здесь война? Вы сетуете на серых кардиналов, что они протянули к вам руку, как к камню и взяли вас. Разве вправе вы делать это? Это правило вашей игры, но если вы уже более осознаны, чем камень, вы можете изменить условия и вступить во взаимодействие, произведя ответный процесс (вектор) становясь им, чем более сильна и осознанна одна из сторон вовлеченности.
Земля должна пройти через очень тяжелый период, который продлится многие тысячелетия. Все чистокровные Сыновья Бога покинут ее задолго до этого, и их сыновья, рожденные от смешанных браков, постепенно тоже исчезнут. Не останется чистых потомков Сыновей Бога, исчезнут удлиненные божественные формы черепа. Люди будут все круглоголовыми гибридами. Так как у этих гибридов будут сильно развиты мозговые центры, связанные с интеллектом, у них будут высокие выпуклые лбы. Правителями везде, даже в Египте, станут люди, руководящиеся только интеллектом.
Сеанс новых гипнологов
В некоторых местах спорно, да и цивилизаций тут масса, не одни Аргонцы помогают и не одни серые глушат, но сжатая суть истории одной из основных веток Земли отражена достаточно хорошо. А вот с будущим еще посмотрим, там есть несколько вариантов, в т.ч. полюбовного решения. Если захотят, разумеется…
Сколько чувств у человека? Ответ на этот вопрос может быть очень разным. Консерваторы вслед за Аристотелем говорят о пяти чувствах — слухе, осязании, зрении, обонянии и вкусе. Поэты настаивают на шестом, к которому относят то чувство прекрасного, то интуицию, то еще что-нибудь. Это неспециалисты. Но физиологи и медики тоже не согласны между собой. Самые осторожные из них насчитывают сейчас у человека только три чувства, самые радикальные — 33.