Глава 23. Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС

Рубрики Книга Памяти, ПопулярноеОпубликовано

Серые показываются в разных ипостасях практически во всех фильмах, где речь идет об инопланетном разуме или альтернативной природе реальности, причем роли играют разные — от бедных овечек и просто задорных друзей, до поработителей и хладнокровных убийц. И самое интересное в том, что авторы действительно показывают реальность, зная или подозревая о ней. В сеансах мы достаточно часто встречаемся с ними, о чем неоднократно писалось, поэтому тут рассмотрим немного иные версии и источники, в частности, труды Голливуда, Долорес Кэннон и Грэма Хэнкока.

Особо чувствительных перед прочтением советую поставить защиту.

Начнем с фильмов.

«Близкие контакты третьей степени»:

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС

Миссия на марс
Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС

E.T. Инопланетянин

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС

Пол: Секретный материальчик

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС

Марс атакует:

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС

Прибытие:

Night Skies (2007):

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС

День независимости:

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИССProgeny (1998)

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС

Властелин колец:

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС

верховный лидер. Звездные войны 7:

В одном из последних шедевров —  «Восхождение Юпитер» — (сцена в больнице, 20-я минута фильма) отлично показаны технологии маскировки — голографиеские маски, слетающие с докторов, а сами серые далее в фильме называются «отряд теней»:

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИССИменно используя подобные маски серые могут «наводить морок» — практика доступная не только им. Напомню из недавнего поста:

В русских деревнях это называлось «морочить», «сделать морок», «навести морок», .«отвести глаза», «манивать», «напускать мару», «окудеситъ», «пускатъ тумана», «луду пустить». Украинцы говорили «напустити оману», «пустити в блуду», «морочити», «напускати морок», а беларусы — «туман накiдаць», «ачмур даваць». Сама же иллюзия, т. е. состояние человека, погруженного в иллюзорное восприятие, известно как «морок», «морока», «марево», «мара»

Одним из самых загадочных методов воздействия на человека в народной славянской магии является создание иллюзий, В результате чего тот человек (или группа людей), на которого производится воздействие, видит не то, что есть, а то, что ему внушили:

«Суть напускания маны является в том, что истинное, на стоящее положение вещей подменяется другим, фантомным»
Читать весь пост: Искусство наводить морок

Из комментариев:

Каков же механизм морочения? Сознание каждого человека функционирует в определённом диапазоне частот. Колдун сбивает этот диапазон и переводит сознание человека на частоту того мыслеобраза, который создан до этого колдуном намеренно.
Кто же в таком случае такой колдун? И для чего он это делает? Чаще всего колдуном является некая сущность из инобытия, адепт Отрицательной Иерархии, в просторечии – бес. Среди людей в человеческом облике таких сущностей немало. Главное их занятие как раз и состоит в том, чтобы морочить людям голову.
Теоретически навести морок может и человек, достигший мощного духовного потенциала и способный воздействовать на окружающих его людей и на саму внешнюю среду их обитания, на сложившиеся отношения. Но в силу принадлежности такого чело-века к Положительной Иерархии он подобными шутками обычно не забавляется.

В фильме «Джон Картер» покзаны как Терны. Также показана их способность менять облик и телепортироваться по матрице миров.

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИССТенями их же называют в фильме/ сериале «Темный мир. Равновесие», хотя образ показан немного иной, классических бесов.
Терны — тени — серые.

Из разговора Джона Картера с терном:
— Но, какова же ваша цель?
— А ее нет. Нас не преследует призрак смертности. Как вас. Мы… бессмертны.
— Я не понимаю. Свадьба. Эта прогулочка. Почему бы просто не убить меня и Дею?
— История пойдет по намеченному нами курсу. Саб Тан станет следующим правителем. Девятый луч будет оставаться в руках тупых скотов, которыми можно управлять. А трагедия гибели Деи навсегда закрепит его власть…
Мы играли в эти игры, когда этой планеты еще не было. И будем играть после того, как погибнет ваша. Но не мы доводим планеты до гибели, капитан! Мы управляем ими. Кормимся ими, если угодно. Но на каждой из планет каждый раз происходит одно и то же… Рост населения. Раскол в обществе. Повсеместные войны. А в это время Планета опустошается и тихо угасает…

Агент Смит и его клоны в фильме «Матрица» — тоже тонкий намек на них.

Влияние серых описано в фильме «Четвертый вид«. Сами серые часто ассоциируются с совами и не только в этом фильме.

В масонской символике сова также ассоциируется с мудростью. Отсюда такие артефакты, как Капитолий в Вашингтоне:

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИССИ Богемская Роща (закрытый элитный клуб):

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС

Эмблемой клуба является сова, ее изображения можно найти, например, вокруг здания Капитолия и на долларовых купюрах, а сам по себе этот символ якобы олицетворяет культ Молоха. Кроме того, можно найти исчерпывающую информацию о том, что в клубе сохранились давно забытый культ ханаанитов, друидов, а также осколки древнеегипетской цивилизации и Вавилона. Журналисты, сумевшие снять некоторые ритуалы Богемской Рощи, рассказывают о масонских обрядах, совершаемых при свете факелов вокруг 15-метровой каменной совы на берегу озера. О специальной программе по “обнулению” памяти у сумевших проникнуть в запретную рощу чужаков, связи Рощи с обществом Skull & Bones. Источник

В шаманских традициях совы не только играют роли тотемов, но и часто встречаются в трансовых состояниях, путешествиях в альтернативные реальности, как описал в своей книге «Сверхъестественное» Грэм Хэнкок (Graham Hancock). Так же, как часто под видом хранителей приходят серые, инсекты и прочие рептилии, под видом сов может приходить кто угодно, далеко не обязательно это будет тотем:

Но чаще всего в сообщениях похищенных упоминаются совы. К примеру Колин, мальчик двух с половиной лет, самый младший из пациентов Мака, не раз жаловался на то, что «страшные совы с большими глазами» уносят его на «космический корабль», который он иногда называл «большой небесной лодкой» [761]. Совы, по словам Колина, «слетали вниз» с неба, чтобы схватить его. Как-то раз он признался, что «ужасная сова» напала на него на борту космического корабля, поранив ему палец [762]. Писатель Витли Страйбер запомнил огромные, завораживающие глаза сипухи, которая смотрела на него «сквозь оконное стекло». Затем последовало само похищение, во время которого инопланетяне сделали насечку на указательном пальце Витли [763]. Похищение одной женщины с западного побережья США началось с того, что на ее припаркованный джип опустилась сова «пяти футов высотой», которая стала затем смотреть на женщину с крыши машины [764]. Один из первых случаев похищения Кэрол также был отмечен присутствием большой совы, которая спустилась с неба и стала парить возле самого лица Кэрол. Крылья этой птицы словно бы и не двигались, а ее «большие черные глаза» занимали «три четверти» головы [765].

Случаи похищения Кэрол, медсестры с северо-востока Соединенных Штатов [766], вызвали у меня особый интерес, поскольку одна из ее встреч со странными, пугающими совами включала дальнейший уровень преображений и совершенно неожиданный символизм, напомнивший самой Кэрол о мире шаманов. Вот эта история в изложении Джона Мака:

Женщина, не в силах шевельнуться, лежала на травянистом склоне холма и наблюдала за небольшим пятнышком в небе, которое постепенно спускалось вниз, двигаясь при этом по спирали. Затем Кэрол ощутила дуновение ветра, услышала высокий, пронзительный звук и увидела яркий свет. Объект тем временем приближался, и вскоре женщина разглядела, что это была сова. В этот момент Кэрол почувствовала смесь страха и почтения. Она повернула голову и увидела фигуру, показавшуюся ей типично шаманской: в тяжелой меховой одежде и с рогами оленя на голове. Кэрол решила, что это Керуннос — древнее кельтское божество, в ведении которого находились лесные животные. К этому времени сова подлетела еще ближе, и тут женщина осознала, что для совы это существо слишком велико. Глаза его достигали как минимум четырех дюймов, и кроме того, у него не было ни клюва, ни перьев…

Бернардо Пейксото, шаман из бразильского племени ипиксума, получил степень доктора философии, долгое время работал антропологом, а в девяностых годах XX века занимался преподаванием в Смитсоновском институте в округе Вашингтон [768]. Кроме того, он сам прошел через похищение «инопланетянами», что позволило ему отождествить этих маленьких, странных на вид существ с духами, которых в племени ипиксума называют икуйяс. Вспоминая свои детские годы, проведенные на берегах Амазонки, Бернардо Пейксото рассказал Джону Маку об одном происшествии, случившемся во время религиозной церемонии. По ходу этого действа на вершине дерева появилась фигура совы. «Икуйя! Икуйя! Икуйя!» — нараспев стали повторять старейшины. Бернардо поинтересовался, почему они думают, будто это икуйя, а не обычная сова:

Те объяснили, что поскольку они находятся в трансе, то могут видеть свет и силу, окружающую сову, которая на самом деле была преображенным гуманоидом. Когда в таких «сов» пускают стрелы, те словно бы проходят насквозь, не причиняя икуйяс никакого вреда [769].

Читаем по теме: Что общего между шаманами и НЛО?

В книгах Долорес Кэннон совы также часто используются как маски:

1. Я знаю несколько случаев, когда реальное событие накрывается как бы другим слоем. По незнакомой мне причине чаще всего действующими лицами подобных случаев являются совы. В книге «Смотрители сада» описывается случай, произошедший с Филом, когда поздно мочью сова неожиданно пролетела над шоссе и над машиной Фила. В состоянии гипноза Фил рассказал, что это была »»и к ем не сова, а инопланетный корабль и маленькие существа, которые пытались его остановить. Подсознание Фила попыталось сделать эти воспоминания не такими шокирующими, представив всё это в виде совы.

2. Я поднялась на вершину горы и проехала мимо своих ближайших соседей. Уже приближаясь к дому, в свете фар я увидела большую сову, сидящую прямо посреди дороги. Я подъехала к ней вплотную, но она не двигалась. Она продолжала сидеть на дороге, словно загипнотизированная фарами автомобиля. Голова совы была на уровне крыла машины, поэтому я отчётливо видела её огромные немигающие глаза. Я посигналила и подъехала ближе. Я не хотела её покалечить, я просто хотела, чтобы она улетела с дороги. Вдруг сова взлетела и приземлилась там, куда не доходил свет моих фар. Я снова подъехала к ней, но она сидела на месте до тех пор, пока я не приблизилась к ней вплотную. Потом она опять взлетела, пролетела немного, приземлилась на дорогу и повернулась навстречу машине. Так продолжалось до тех пор, пока я не подъехала к воротам своего дома. Каждый раз она приземлялась недалеко от моей машины и смотрела на меня немигающим взглядом. Каждый раз мне требовалось несколько секунд для того, чтобы заставить её взлететь. Мне было смешно смотреть на это. Мне не было страшно. Я разговаривала с совой, просила её уйти с дороги, потому что я не хочу её переехать. А переехать её я могла уже несколько раз. Она взлетала с дороги только тогда, когда я подъезжала к ней вплотную и сигналила. Наконец она взлетела и приземлилась у въезда во двор. Она сидела там, пока я не зашла в дом.
Я рассказала зятю об этой странной сове. Он сказал, что обычно совы себя так не ведут. Он занимается охотой и хорошо знает повадки зверей и птиц. Ещё он сказал, что, судя по моим рассказам, это очень большая сова.
Позже, когда я столкнулась с описанием случаев защитной памяти, я вспомнила о своей сове. Хотя я и не думаю, что это был случай защитной памяти — я не испытывала страха, только удивление. Потерянного времени у меня тоже не было. Я проверяла часы.

3. Бренда ехала домой из Фейетвилла, где она работала. Обычно поездка занимала примерно полчаса. Она уже видела свой дом, когда всё произошло. Солнце уже зашло, но ещё не было темно. Проехав очередной поворот, Бренда увидела сову, сидящую посреди дороги. В этих краях водилась неясыть обыкновенная, но эта сова не была на неё похожа. Она была белоснежно-белой, перья на груди отливали серебром, а глаза были очень чёрными. Это была необычайно красивая сова. Бренда притормозила, чтобы не сбить её. Она подумала, что это может быть полярная сова, которая обычно встречается в Канаде и в северных штатах. Один знакомый зоолог сказал мне, что глубокой зимой в Арканзасе можно увидеть полярную сову. Но поздней весной полярную сову в этом штате не сыщешь днём с огнём. Он сказал, что если это была настоящая сова, то это был уникальный случай.
Когда Бренда увидела сову, та сидела к ней спиной но, услышав приближение автомобиля, она повернулась. Потом взмахнула крыльями и полетела навстречу машине. Размах крыла у неё был огромный — размером с лобовое стекло автомобиля. Бренда немного испугалась, но когда сова пролетела над крышей, Бренда повернулась и посмотрела в заднее окно. Однако она не увидела ни сову, ни какую-либо другую птицу. Бренда повернулась и вновь посмотрела на дорогу через лобовое стекло. Она очень удивилась, когда увидела, что на улице уже очень темно. У неё промелькнула мысль, что стемнело слишком быстро. Последние полкилометра до самого дома Бренде пришлось ехать с включенными фарами. Зайдя в дом, она по привычке посмотрела на часы. На часах должно было быть примерно 5:30 вечера, но Бренда у пи дела, что уже почти 7. Куда пропали полтора часа?
Было очевидно, что ложный слой воспоминаний о белой сове был придуман сознанием Бренды. Ведь её подсознание, находясь в состоянии гипноза, заявило, что это был человек, а не сова.

Конечно никто не утверждает, что каждая встреча с совами означает встречу с серыми, однако в предоставляемой широкой публике информации и намеках прослеживается определенный тренд, ведущий нас к следующим заключениям:

Как всегда имеем дело с несколькими уровнями информации:

1. через фильмы показать народу, что есть и другие реальности, расы. Насколько люди поверят, зависит от них самих.
1.1 через использование в символике и архитектуре показать свое уважения к хозяевам

2. указать на возможных зачинщиков происходящего на Земле, контроллеров, разжечь угасающие с недавнего времени споры конспирологов.

3. Есть информация, что о своем нахождении здесь серые должны были уведомить человечество уже давно. Таков был наш с ними контракт, когда они все еще выполняли роль учителей, искусителей. К сожалению, в контракте не было прописано, каким образом они должны были это сделать, поэтому, чисто юридически, соглашение выполняется через фильмы, мол «ну мы же им говорили, а они не слушали».

4. Банальный перевод стрелок. Все проблемы сбросим на серых, обвиним их во всех грехах, а остальные расы показывать будем только намеками, например, рептилий и инсектов в одном флаконе:

Технологии серых и совы в фильмах, шаманизме, масонской символике и ИСС
Кадр из фильма «Земля будущего»

Но виноваты ли злые пришельцы во всех наших проблемах?

Нам раздают карты, но как мы их играем? Почему человек постоянно ищет ответственного за свои деяния на строне и желает, чтобы ему сделали хорошо «свыше», считая себя лишь жертвой обстоятельств?

Да, есть множественные нарушения свободы воли, перебросы кармы и прочие похищения, но так ли все однозначно, учитывая сотрудничество с ними земных правительств и общее положение непрекращающейся внутренней войны?

В фильме «Земля будущего» отлично показана реальная картина происходящего: получая пророчества своей скорой кончины, люди, вместо того, чтобы попытаться их хоть как-то изменить, превращают конец света в культ, бизнес, снимают фильмы и всячески воспевают, продолжая разрушать окружающий мир и выводить всю цивилизацию на тупиковые ветки реальности.

А злые серые, рептилоиды, инсекты и прочие алиены лишь пользуются предоставленной возможностью вкусно покушать, продолжая играть изначально отведенную им роль.

Вы бы не воспользовались кучкой крабов-шовинистов, смачно дубасящих друг друга палками и кидающих себя в кипящее масло прямо у ваших ног? Происходящие на Земле события показывают, что мы мало чем отличаемся от этих крабов, в слепой гордыне давно готовы померяться своими ядерными палками, а наше ментальное масло давно кипит, как, собственно, и разум возмущенный осталось только броситься в него с головой.Как известно, мысли формируют нашу реальность, и нам всем стоит задуматься над тем, чем мы лично можем притягивать происходящее вокруг, ведь оно есть отражение нас самих. И если это отражение искажено, то через какую именно призму оно может так сильно преломляться?

Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть (с)

Дополнение

По теме: Корпорация ZМетафизика внешней войны или внутреннего мира Люди и нелюди. Разжигание ненависти, войны и прочие жертвоприношенияЖертвоприношения в ПарижеПсихотронные технологии и импланты спецслужб / Зеркальные принципы реальности или в чем смысл Творения, Карл?

Теги: , , , , , , , ,
Другие статьи по теме

Добавить комментарий