Ничто так сильно не характеризует человека, как его действия в условиях полной свободы, неограниченного выбора и тотальной неопределенности (с)
В: Понятно, что никто не заставляет человека жить по законам системы, каждый может выйти из неё по желанию, уехать из города, стать фермером, жить на природе, подальше от больших городов, но при этом существует и вариант абсолютного отторжения от материального мира, где люди ударяются в глубокий дауншифтинг, становятся чуть ли не бомжами, лишь бы не быть в системе, развивается презрение к материальным благам…
О: В том и дело, что люди обожают кидаться в крайности — «я либо живу в системе, либо вне неё; я либо темный, либо светлый, третьего не дано». А из всякой крайности вырастает культ: культ личности, культ еды, культ спорта, культ денег, культ аскезы… Как и другие крайности-культы, изобилие и аскеза доводятся большинством до абсурда, а нужна гибкость, адаптация к обстоятельствам, баланс. В противном случае планы души не реализуются в полной мере, а это ведет к синдрому вечного мученика, обиженного на весь мир, осознанно отказавшегося познать все грани и данные ему возможности. Религия начинает терять власть над народом, вот он и придумывает себе новых идолов, ведь идея смиренного страдальца прививается системой испокон веков.
Материальный мир создан, чтобы его познавать, наполнять вниманием и развивать, как и все остальные миры. Полный отказ от материального не означает, что ты вышел из системы, ты лишь создал себе иллюзию перехода ближе к свету и отдаления от тьмы, но это далеко не всегда позитивно влияет на эволюцию сознания и не обязательно означает бОльшую меру свободы. Расширение сознания подразумевает баланс духовного и материального: у дерева должны расти и корни, и крона, иначе оно начинает гнить. Отвергая одно в пользу другого, человек теряет себя как клетку Творца, которой было поручено стать проводником между мирами духа и материи, признающим и совмещающим в себе свет и тьму на равных началах, но не позволяющим им собой управлять.